Fiktiver Gastbeitrag · Forschungsbericht
Gastbeitrag von Irmin Solan
Forschungsbericht: Zur Entstehung und Entwicklung serpentiner Bekleidungskultur im urbanen Gartenmilieu
Autorin: Irmin Solan
Institut für Angewandte Herpetokultur und Modetheorie (IAHM)
Erscheinungsjahr: 2025
1. Einleitung
Im Rahmen kontinuierlicher Beobachtungen urbaner Mikrohabitatformen wurde in einem Berliner Hinterhofgarten ein außergewöhnliches Phänomen dokumentiert, das sowohl sozioökologische als auch ästhetisch-kulturelle Aspekte vereint.
Im Zentrum der Untersuchung steht die Gärtnerin und Amateurherpetologin Frau Iris Belladonna, die nicht nur durch ihre besondere Nähe zur lokalen Schlangenpopulation auffällt, sondern auch durch die Entwicklung und Produktion serpentinspezifischer Schutz- und Zierbekleidung.
Ihre langjährige Co-Existenz mit einer stabilen Gruppe freilebender Nattern führte zur Entstehung eines experimentellen Modestudios im unmittelbaren Gartenumfeld. Ziel der Initiative ist es, funktionale und gestalterisch ansprechende Bekleidung für Reptilien in Häutungsphasen zu entwickeln.
2. Morphologische Affinitäten: Die Goldschlangenschläuche
Den Impuls zur gestalterischen Auseinandersetzung lieferte ein technisches Produkt: sogenannte „Goldschlangenschläuche“, die ursprünglich als hochwertige Druckschläuche im Fachhandel für Gummiwaren vertrieben werden.
Die Schläuche zeichnen sich durch ihre schwarz-goldene Spiralstruktur, hohe Flexibilität und glänzende Oberfläche aus.
Frau Belladonna beobachtete, dass ihre serpentinen Gartenmitbewohner – insbesondere während der Häutung – wiederholt in unmittelbarer Nähe zu abgelegten oder gelagerten Schlauchmaterialien verweilten.
Diese wiederkehrenden Situationen deuteten auf eine mögliche sensorisch-morphologische Resonanz hin, die später zur Grundlage einer modischen Übersetzung wurde.
3. Gründung des Ateliers „Goldschlange“
Im südlich gelegenen Abschnitt des Gartens, auf dem Gelände einer ehemaligen Konservenfabrik, richtete Frau Belladonna ein modulares Atelier ein.
Unter dem Label „Goldschlange – funktionale Eleganz für Häutungszeiten“ werden seither maßgeschneiderte Bekleidungsstücke für Reptilien entwickelt.
Das Sortiment reicht von linearen Schutzstreifen für empfindliche Rückenpartien über segmentierte Häutungshelfer bis hin zu spiralgeführten Ganzkörperhüllen mit thermoregulativer Funktion.
Design und Materialwahl orientieren sich an den natürlichen Bewegungsmustern der Zielgruppe sowie an deren taktilen und lichtempfindlichen Bedürfnissen.
Das benötigte Material findet Frau Belladonna vor allem im urbanen Raum. In Berlin weit verbreitet ist das Phänomen, gebrauchte Kleidungsstücke auf den Gehweg zu legen – ein informelles Recyclingritual, das sie als textile Fundgrube nutzt.
Die Annahme, dass kreative Akteur:innen aus diesen Reststoffen neue Zwecke entwickeln könnten, ist Teil eines stillschweigenden städtischen Einverständnisses, das sich hier im herpetokulturellen Kontext manifestiert.
4. Interspezifische Kooperationen im urbanen Gartenmilieu
Das untersuchte Gartenareal befindet sich in unmittelbarer Nähe zur Spree und weist eine bemerkenswerte faunistische Vielfalt auf.
Neben den serpentinen Hauptakteurinnen sind regelmäßig Füchse, Waschbären, streunende Hauskatzen, Wanderratten, Stockenten sowie ein einzelnes standorttreues Biberpaar zu beobachten.
Besonders hervorzuheben ist die kontinuierlich wachsende Population verschiedener Spinnenarten, die als potenzielle Kooperationspartnerinnen in Erscheinung treten.
Ein geplanter Tauschhandel zwischen den serpentinen Bewohnerinnen und den spinnenartigen Vertreterinnen umfasst die Bereitstellung von Nahrung – insbesondere Fliegen und kleinere Käfer – im Gegenzug für gezielt produziertes Webmaterial.
Erste Versuche mit der Integration von Spinnfäden in serpentinen Textilprototypen zeigen vielversprechende Resultate.
5. Internationale Rezeption: Goldschlange für Menschen
Inzwischen stößt das Konzept von Goldschlange auch international auf Resonanz.
Modeschöpfer:innen aus Paris, Helsinki, Kapstadt und Kyoto haben die Idee aufgegriffen und für den menschlichen Körper weiterentwickelt – insbesondere für Menschen in Übergangsphasen, Lebensumbrüchen und persönlichen Häutungen.
Beispielhafte Namen dieser neuen Schule serpentiner Modetheorie sind:
Aurel Flanax (Paris): „Häutungs-Haute-Couture“ mit auswechselbaren Kragenelementen
Mira Ko-Tan (Kyoto): Entwicklerin der „Stillen Stoffe“, die bei Bewegung kaum Geräusche machen
Taye Umbraculo (Kapstadt): ummantelnde Formen für Rückzugs- und Übergangszeiten
Silva Dorn (Helsinki): Kleider aus Pilzgeflecht und Spinnenprotein
Vanja Veloz (Berlin): Urban Adaptwear für innere und äußere Wandlungsprozesse
Die Designer:innen verstehen Mode nicht als Statement, sondern als temporäre Haut, die Wandlung ermöglicht.
6. Verhaltensbeobachtungen
Begleitende Beobachtungen zeigen, dass die serpentinen Individuen nach dem Anlegen modifizierter Textilhüllen ein erhöhtes Maß an Interaktion, Bewegungslust und – insbesondere bei juvenilen Tieren – experimenteller Körperhaltung zeigen.
Ein ausgeprägtes Spiel mit Farben, Glanzgraden und Materialkombinationen wurde mehrfach dokumentiert.
Die Hypothese, dass Schlangen aktiv Freude am „Schlüpfen in eine neue Haut“ empfinden, kann derzeit weder bestätigt noch vollständig ausgeschlossen werden.
7. Ausblick
Die dokumentierte serpentinen Bekleidungskultur lässt sich als hybrides Phänomen aus Tier-Mensch-Koexistenz, Materialästhetik und ressourcenschonendem Modedesign verstehen.
Zukünftige Forschung könnte sich auf die Übertragbarkeit der Modelle auf weitere Reptilienarten, die Integration adaptiver Spinnfasern sowie auf die psychosozialen Auswirkungen serpentiner Bekleidung im urbanen Raum konzentrieren.
Ein abschließendes Gespräch mit Frau Belladonna ergab:
„Ich glaube, meine Schlangenfreund:innen häuten sich nicht nur, um zu wachsen – sondern auch, um sich neu zu zeigen.“
Abbildungsnachweis:
Die beigefügten Illustrationen stammen aus dem Archiv der Autorin und zeigen Frau Belladonnas Schlauchentwürfe aus der Frühhäutungskollektion 2025.
Hinweis: Irmin Solan, Iris Belladonna, das IAHM sowie die beschriebenen Personen und Institutionen sind Teil dieser fiktiven Geschichte.